成语故事
- 《五灯会元 雪峰存禅师法嗣》：“如此见解，即是落空亡底外道，鬼不散底死人，冥冥漠漠，无觉无知，塞耳偷铃，徒自欺诳。”
- 汉·袁康《越绝书·外传纪策考》：“故无往不复，何德不报，渔者一言千金归焉。”
- 《易·干》：“云从龙，风从虎。”
- 明·唐顺之《章孺人传》：“徒苟且富贵，即钟鸣鼎重，亦何足道。”
- 《国语·晋语一》：“诫莫若豫，豫而后给。”
- 《梁书 江淹传》：“下官闻积毁销金，积谗糜骨，远则直生取疑于盗金，近则伯鱼被名于不义。”吕向注：“言毁谗之深，能销磨金石之坚。”
- 元 郑光祖《三战吕布》第一折：“如今且收兵回营，操军炼士，积草屯粮。”
- 元·关汉卿《望江亭》第三折：“俺则待稍关打节，怕有那惯施舍的经商不请言赊。”
- 《上海小刀会起义史料汇编·罗店镇志》：“讹传丁国恩率大兵会剿罗店，盖以吾镇贼曾踞巢穴，人人抱池鱼之虑，一时惊惶无措，各扶老携幼避匿四乡，半皆露宿。”
- 东汉·班固《汉书·杜周传》：“方进终不举白，专作威福，阿党所厚，排挤英俊，托公报私，横厉无所畏忌。”
- 姚雪垠《长夜》九：“其实他并不想晓得正文中讲些什么，他只在聚精会神地，用心用意地，向密密的方块字群中寻找他所要寻找的一个字。”
- 明·刘基《郁离子·化铁之术》：“郁离子学道于藐乾罗子冥，授化铁为金之术。”
- 元·马致远《哨遍》：“当日先生沈醉，脱巾露顶，裸袖揎衣。”
- 明 施耐庵《水浒传》第61回：“小生凭三寸不烂之舌，直往北京说卢俊义上山，如探囊取物，手到拈来。”
- 《宋书·少帝纪》：“义符长嗣，属当天位，不谓穷凶极悖，一至于此。”
- 元·无名氏《字字锦》曲：“想杀人也天，盼杀人也天，短命冤家，音稀信杳，莫不误约盟言。”
- 先秦 左丘明《左传 襄公二十一年》： 《诗》曰：'优哉游哉，聊以卒岁。'”
- 先秦 孔子《论语 尧曰》：“咨尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。”
- 明·罗贯中《三国演义》第75回：“今卿亦须荐一才望兼隆者，代卿为妙。”
- 元·脱脱《辽史·韩德枢传》：“德枢请往抚字之，授辽兴军节度使。下车整纷剔蠹，恩煦信孚，劝农桑，兴教化，期月民获苏息。”
- 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“前者唱于，而随者唱喁。”
- 《孟子·告子下》：“踰东家墙而搂其处子，则得妻；不搂则不得妻；则将搂之乎？”
- 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第三十五回：“少年骄惰放肆……将来招事惹非，败坏家门。”
- 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷六：“李将军见他聪明伶俐，知书晓事，爱得他如珠似玉一般，十分抬举，百顺千随。”
- 元·史九敬先《庄周梦》第一折：“四件事无毛大虫，再休与酒色财气相逢。”
- 清 吴敬梓《儒林外史》第一回：“那些眠鸥宿鹭，阒然无声。”
- 宋·叶适《任子》：“古者裂地分茅以报人臣之有功，使其子孙嗣之，所以酬祖宗，垂后裔也。”
- 晋·葛洪《抱朴子·弹祢》：“荀彧犹强可与语，过此以往，皆木梗泥偶，似人而无人气，皆酒瓮饭囊耳。”
- 唐·张鷟《游仙窟》：“断章取意，唯须得情，若不惬当，罪有科罚。”
- 明 沈德符《万历野获编 贾鲁河故道》：“计其功费，用银不过二三万，用夫不过三万余名，而大工告成矣。 ”
- 清·薛福成《书沔阳陆帅失陷江宁事》：“贼船自新洲大胜至七里洲，麇集蜂萃，莫纪其数。”
- 晋·鲁褒《钱神论》：“四时行焉，百物生焉，钱不如无；达穷开塞，振贫济乏，天不如钱。”
- 西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
- 汉 刘向《说苑 贵德》：“今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”
- 清 刘献廷《广阳杂记》卷四：“此等书不知出于何伧之手，乃托文章巨公之名，以诳世之聋瞽。人家子弟，辄奉以为圣经贤传，不敢别置一喙，闻人出一议，辄摇手闭目，以为侮圣人之言。”
- 《续古文苑·大隋车骑秘书郎张君之铭》：“昔年慷慨，拖紫垂青。”
- 南朝·梁·任昉《为萧扬州荐荐士表》：“窃见秘书丞琅玡臣王暕，年二十一，字思晦，七叶重光，海内冠冕。神清气茂，允迪中和。”
- 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》：“我有差使的时候，己是寅支卯粮的了。”
- 鲁迅《而已集 读书杂谈》：“研究是要用理智，要冷静的，而创作须情感，至少总得发点热，于是忽冷忽热，弄得头昏。”
- 刘心武《钟鼓楼》第二章：“那是他精神生活所达到的一个高峰，至今回忆起来，还不禁心荡神驰。”
- 元·无名氏《倅范叔》楔子：“须贾平日拙口钝辞，犹恐应对有误，家中有一辫士，名日范雎，得与此人同行，凡事计议，万无一失。”
- 明·陈汝元《金莲记·释愤》：“感惠忘仇，抚今痛昔。”
- 清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志》：“一则忍耻偷生，苟延一息，冀乐昌破镜，再得重圆。”
- 战国·郑·列御寇《列子·力命》：“进其茙菽有稻粮之味，庇其蓬室若广厦之荫。”