成语故事
- 汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“千载一会，论说无疑，翼乎如鸿毛遇顺风，沛乎若巨鱼纵大壑。”
- 宋 欧阳修《画眉鸟》诗：“百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”
- 明·瞿佑《剪灯新话·三山福地志》：“展转推托，遂及半年。”
- 汉·蔡邕《兰赋》：“新故代谢，四时次也。”
- 清·西周生《醒世姻缘传》第十回：“还不肯放松一步，必欲剪草除根，听信那娼妇平地生波。”
- 明·宋濂《送张礼部兼晋相府录事序》：“纵调矣，或处闲曹冷局，首尾拘畏，不能展其志者有矣。”
- 唐·杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之五：“剩水沧江破，残山碣石开”。
- 《荀子 议兵》：“是高爵丰禄之所加也，荣孰大焉。汉 司马迁《报任少卿书》：“下之不能积日累劳，取尊官厚禄，以为宗族交游光宠。”
- 南唐 李煜《乌夜啼》词：“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在尽头。
- 宋·周邦彦《烛影摇红》词：“当时谁会唱《阳关》。离恨天涯远。争奈云收雨散。凭阑干、东风泪满。”
- 元·无名氏《海门张仲村乐堂》第一折：“我将世事都参透，幻身躯似风中秉烛，可怜见便似兀那水上浮沤。”
- 管桦《惩罚》：“还不快往前搜索！傻眉楞眼立在那儿干什么？”
- 鲁迅《坟·“费厄泼赖”应该缓行》：“我以为‘打死老虎’者，装怯作勇，颇含滑稽，虽然不免有卑怯之嫌，却怯得令人可爱。”
- 《明史·张居正传》：“时徐阶以宿老居首辅，与李春芳皆折节礼士。”
- 明·蒋一葵《长安客话·古榆关》：“本朝武宁王徐达经略北边，谓是枕山襟海，实辽蓟咽喉，乃移关于此，连引长城为城之址。”
- 邹韬奋《患难余生记》第二章：“不仅因入党问题而打破饭碗，断绝生路，往往因‘异党分子’问题而被绑入狱，断送生命。”
- 明·徐献忠《唐诗品》：“朔气纵横，壮心落落，抱瑜握瑾，沉浮闾巷之间。”
- 《鹖冠子·世贤》陆佃注：“语曰：‘老医少卜。’盖老医更多病矣。”
- 刘绍棠《狼烟》二十二：“金镶玉走进舱去，嘻笑道：‘老昏君白日作梦，自以为是九五之尊，不肯有失万岁爷的身份，迎接一位七品县令。’”
- 唐·崔颢《江畔老人愁》：“自言家代仕梁、陈，垂朱拖紫三十人。”
- 汉·王充《论衡·自纪》：“救火拯溺，义不得好；辩论是非，言不得巧。”
- 《旧唐书·崔元综传》：“虽外示谨厚，而情深刻薄，每受制鞠狱，必披毛求疵，陷于重辟。”
- 元·无名氏《杀狗劝夫》第三折：“不想共乳同胞一体分，煨干就湿母艰辛。”
- 清·蒲松龄《聊斋志异·黄英》：“二人纵饮甚欢，相得恨晚。”
- 宋·吴开《优古堂诗话》：“前辈读诗与作诗既多，则遣词措意，皆相缘以起，有不自知其然者。”
- 明·施耐庵《水浒传》第67回：“上托兄长虎威，深感众头领之德，齐心并力，救拔贱体，肝胆涂地，难以报答。”
- 《魏书·良吏传序》：“但廉平常迹，声问难高；适时应务，招响必速。”
- 唐·卢照邻《双槿树赋》序：“金悬秦市，杨子见而无言；纸贵洛城，陆生闻而罢笑。”
- 高阳《慈禧前传》十：“在恭王自己接见的贺客中，有人说要请大格格出来，以公主的身份，接受叩贺；只这原是足尺加二的趋奉，但正如俗话所说的，‘马屁拍在马脚上’，惹得恭王大为不悦。”
- 清 李雨堂《五虎征西》第六十七回：“且待候至日落西山，吃过晚膳，不坐马匹，带了八个排军徒步悄悄同行，至半个时辰已到了天王庙。将已二更时候，左右人家多已闩门闭户，庭园寂静无声。”
- 《史记 平准书八》：“自是之后，有腹诽之法，公卿大夫多谄谀取容矣。
- 元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“小孩儿家口没遮拦，一迷的将言语摧残。”
- 元·汪元享《朝天子·归田》曲：“妻从俭荆钗布袄，子甘贫陋巷箪瓢。”
- 唐·杨炎《灵武受命宫颂序》：“臣等若不克所请，与亿兆之众将被发附膺号于天而诉于帝矣！”
- 清·曾国藩《毕君殉难碑记》：“忌君者日以次骨飞谋荐谤，迭相污染。”
- 前蜀·杜光庭《都监将军周天醮词》：“伏念戴清履浊，寓世立身，事主奉亲，自家刑国，虽忠贞励节，勤瘁在公，而休祉难臻，愆违易集。”
- 汉王尊任京兆尹，凡三岁，除恶安良，治绩显着，后为御史大夫所诬，免官。湖县三老上书为之辩白：“一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉！”见《汉书·王尊传》。
- 西汉 司马迁《史记 留侯世家》：“我欲易之，彼四人辅之，羽翼已成，难动矣。”
- 茅盾《子夜》：“吴荪甫忍不住笑了。范博文向来的议论——伧俗的布尔乔亚不懂得至高至上神圣的艺术云云。”
- 罗广斌《红岩》第12章：“老大哥看出牢房里只剩他两人时，就慢声细语地问他。”
- 唐·白居易《礼部试策王道》：“圣哲垂训，言微旨远。”
- 金 董解元《西厢记诸宫调》第五卷：“待阎王道俺无凭准，抵死谩生断不定，也不共他争，我专指着伊家做照证。”
- 唐 刘知幾《史通 载文》：“乃其申诰誓，降移檄，便称其智昏菽麦，识昧玄黄，列宅建都若鹪鹩之巢苇，临戎贾勇犹螳臂之拒辙。此所谓厚颜也。”
- 明无名氏《东篱赏菊》第三折：“南阳有菊潭，又有甘谷泉，人饮其水，皆得益寿延年。”