成语故事
- 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第26回：“雪娥恐怕西门来家，拔树寻根，归罪于己，在上房打旋磨儿。”
- 《梁书·刘显传》：“之遴尝闻夷、叔、柳惠，不逢仲尼一言，则西山饿夫、东土黜士，名启施于后世。”
- 晋·王羲之《兰亭集序》：“或情寄所托，放浪形骸之外。”
- 明·李东阳《太白行》：“龙攀凤附不自由，何乃弃君来事仇。危言逆耳谁为谋？”
- 明·胡文焕《群音类选·<海神记·花鸨训女>》：“你贪心无厌，千谋万计，用尽了巧机关。”
- 茅盾《漫谈文艺创作》：“但是，世界观的改造决非一蹴可就，恐怕还有人体会不深。”
- 宋·叶适《制科》：“当制举之盛时，置学立师，以法相授，浮言虚论，披抉不穷。”
- 《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“徐信闻言，甚局蹐不安，将自己虞城失妻，到睢阳村店遇见此妇始末，细细述了。”
- 汉·贾谊《新书·先醒》：“于是革心易行，衣苴布，食疄(田改丰)馂，昼学道而夕讲之。”
- 明·单本《蕉帕记·覸婚》：“我鸟啼花落自支吾，他云尤雨殢相怜护。我凄凉无绪，他绸缪有余。”
- 《魏书 司马睿传》：“兵食资储，敛为私积；贩官鬻爵，威恣百城。”
- 清·戴名世《八月庚申齐师战于乾时我师败绩》：“昔者王莽乘西汉之衰，不用尺兵寸铁而移汉祚，翟义起兵讨之，未成而身死。”
- 鲁迅《而已集》：“至于我呢，前年已经四十五岁了，而且早已身心交病，似乎无须这么宝贵生命，思患豫防。”
- 清·西周生《醒世姻缘传》第八回：“是吴国伯噽托生的，惯会打勤献趣。”
- 《三国志·吴志·诸葛恪传》：“恪之才捷，皆此类也。”裴松之注引三国·魏·管辰《诸葛恪别传》：“[孙权]又问：‘卿何如滕胤？’恪答曰：‘登阶蹑履，臣不如胤，回筹转策，胤不如臣。’”
- 明·归有光《论三区赋役水利书》：“又今旱魃为灾，濒河人迹所至之处，禾稼仅有存者。”
- 清·李渔《闲情偶寄·词曲·音律》：“若止与《南西厢》赌长较短，则犹恐屑而不屑。”
- 唐·陈子昂《为乔补阙论突厥表》：“臣具委细问其啧北事，皆异口同辞。”
- 元·张国宾《合汗衫》第二折：“将我这铜斗儿般大院深宅，苦也囉苦也囉，可怎生烧的来剩不下些根椽片瓦。”
- 战国·宋·庄周《庄子·天运》：“鲜规之兽，莫得安其性命有情者。”
- 《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”
- 郭沫若《宿楚雄》诗：“堙谷堑山通缅藏，经天纬地造蓬莱。”
- 明·吴承恩《寿胡母牛老夫人秩障词》：“东床择对，得凤举之名英；中遘冓宣劳，励鸡鸣之至诚。”
- 明·胡文焕《群音类选·<投笔记·班超中选>》：“念儒臣不习武功，凭笔舌尽瘁鞠躬，身犹转蓬。”
- 清·赵翼《廿二史札记·北朝经学》：“此可见诸儒师资有自，非同后世稗耳贩目之学也。”
- 宋·文天祥《西间书院释菜讲义》：“天地间只一个‘诚’字，更颠扑不碎。”
- 汉·路温舒《尚德缓刑书》：“虚美薰心，实祸蔽塞。”
- 宋·张君房《云笈七签》卷一○二：“穷幽极微，至纤无际，析毫剖厘，刀铗锋锐，不足言其细也。”
- 西汉·刘安《淮南子·修务训》：“世俗之人，多尊古而贱今，故为道者必托之于神农黄帝而后能人说。”
- 明·冯梦龙《警世通言》第15卷：“我实不曾为盗，你们非刑吊拷，务要我招认。”
- 《晋书·周访传赞》：“曰子曰孙，重规叠矩。”
- 明·李贽《读书乐》：“束书不观，吾何以欢？怡性养神，正在此间。”
- 晋·陈寿《三国志·蜀志·隙正传》：“小屈大申，存公忽私，虽尺枉而寻直，终杨光以发辉也。”
- 茅盾《幻灭》：“抱素向李克走进一步，附耳低语道……”
- 《清史稿·耆英传》：“二十六年，京察，以殚心竭虑坐镇海疆。”
- 明 吴承恩《西游记》第十六回：“行者一一观之，都是些穿花纳锦，刺绣销金之物。”
- 清·曹雪芹《红楼梦》第100回：“妈妈和二哥哥也算不得不尽心的了；花了银钱不算，自己还求三拜四的谋干。”
- 清·夏燮《中西纪事·庚申换约之役》：“种种危亡，翘足可待，又安有扫荡廓清之日。”
- 春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“瞻之在前，忽焉在后。”
- 明 汤显祖《紫钗记 节镇还朝》：“君侯膺归衮之期，贱子附迁莺着役。风期未远，存问非遥。虎变龙蒸，风云自爱。”
- 《鹖冠子·环流》：“故命无所不在，无所不施，无所不及，时或后而得之命也。”
- 唐·刘肃《大唐新语·刚正》：“挟山超海之力，望此犹轻；回天转地之威，方斯更烈。”
- 清·西周生《醒世姻缘传》第五回：“风餐雨宿，走了二十八个日头，正月十四日，进了顺城门，在河漕边一个小庵内住了，安顿了行李。”
- 谢觉哉《不惑集 爱父母》：“不错，封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理，要人民‘移孝作忠’。”