成语故事
- 明·寓山居士《鱼儿佛》第四出：“仗猛力精心，斩断牵缠，若不是粉碎虚空，终似那痴拳太软，总火尽薪传也。”
- 清·李汝珍《镜花缘》第88回：“仙凡路隔，尤不应以违心之言，释当日之恨。”
- 《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。”
- 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“敢问夫子之不动心与告子之不动心。”宋 朱熹集注：“殆亦冥然无觉，悍然不顾而已尔。”
- 清·文康《儿女英雄传》第27回：“想到这里，就令人不能不信‘乖气致戾，和气致祥’这句话了。”
- 东汉 班固《汉书 艺文志》：“道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本。”
- 清·严如熤《三省边防备览·策略》：“民间之作寨堡者，亦饬令仿效为之，处之铜城铁壁矣。”
- 明·刘基《春秋明经·蔡侯郑伯会于邓公及我盟于唐公至自唐》：“向使中国无间可乘，吾又知其未至此也。”
- 南朝·梁·刘孝绰《栖隐寺碑》：“苦语软言，随方弘训。”
- 西汉·戴圣《礼记·表记》：“辞有枝叶。”孔颖达疏：“但言辞虚美，如树干之外而更有枝叶也。”
- 宋·朱熹《朱子语类》第十卷：“看文字，当如高舟我大艑，顺风张帆，一日千里，方得。”
- 《西京杂记》卷三：“奇树异草，靡不具植。”
- 明·朱有燉《神仙会》第一折：“结此生欢娱境，倚玉偎香，柳媚花明，美景良辰，行乐意同情。”
- 清 王韬《瓮牗馀谈 西儒实学》：“言舆地形质之学，则有慕维廉之《地理全志》上下编，上编纪实载时事，析论情势，尤简约详核称焉。”
- 《明史·桂萼传》：“初，议礼诸臣无力诋执政者，至萼遂斥为不道，且欲不使议。其言恣肆无忌，朝士尤疾之。”
- 清·夏敬渠《野叟曝言》第79回：“蛛丝虫迹，屋漏蜗涎，不即不离，有意无意，其妙何如。”
- 周立波《暴风骤雨》第一部十：“郭全海听见话里有刺，把筷子放下，但还是按下心头的火。”
- 唐·独孤及《招北客文》：“五月之间，白帝之下，洪涛塞峡，不见滟滪，翻天蹙地，霆吼雷怒。”
- 宋 王谠《唐语林 方正》：“臣闻邪不干正，若使咒臣，必不能行。”
- 清·魏源《〈国朝古文类钞〉序》：“矧我圣清皞皞二百载，由治平升平而进于太平，元气长于汉，经术盛于唐，兵力物力幅员雄于宋，列圣御制诗文集、康煕《图书》、乾隆《四库》官书尤富轹万古。”
- 清·夏敬渠《野叟曝言》第31回：“天下事惟陷之深者，其出愈速，穷极则变，理有固然。”
- 战国·宋·庄周《庄子·外物》：“伍员流于江，苌弘藏其血，三年化为碧。”
- 明·陈汝元《金莲记·射策》：“玉陛舒奇抱，看琐尾啼饥众纷扰，惟改柱张弦，抡才访道。”
- 元·无名氏《冻苏秦》第一折：“据先生甘贫守困，待势乘时，所谓蛟龙得云雨，终非池中之物。”
- 汉·蔡邕《司空临晋侯杨公碑》：“及其所以匡辅本朝，忠言嘉谋，造膝危辞，当事而行，言从计纳。”
- 明·杨慎《升庵诗话》卷六：“援古刺今，箴戒得失，谓之箴。”《天讨·豕韦之裔〈普告汉人〉》：“述怀咏史，不过词人之习态，不可以为援古刺今。”
- 三国·魏·李康《运命论》：“其言也。如以水投石，莫之受也。”
- 唐·韩偓《有亿》：“愁肠殢酒人千里。”
- 《京本通俗小说·海陵王荒淫》：“这海陵像心像意侮弄了几多时节。”
- 《北史·魏纪一论》：“明元承运之初，属廓定之始，于时狼顾鸱跱，犹有窥觎，加以天赐之末，内难尤甚。”
- 清·荑荻散人《玉娇梨》第11回：“我正思量白小姐，千思百虑再无计策，不想今日有这等的好机会送将来，可谓天从人愿。”
- 宋·苏舜钦《诣匦疏·景祐五年》：“降麻之后，物论沸腾，故疾缠其身，灾仍于国。”
- 《庄子·秋水》：“盖师是而无非，师治而无乱呼？是未明天地之理，万物之情者也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣。然且语而不舍，非愚则诬也。”
- 春秋·齐·管仲《管子·弟子职》：“先生既息，各就其友，相切相磋，各长其仪。”
- 明·王玉峰《梦香记·饯别》：“无奈分离一旦，你功名傥万全，也思恩爱有三年。苦只为鹗荐鹏骞，博得凤愁鸾怨。”
- 明 冯梦龙《警世通言》卷三十一：“及至准算与他，又要减你的价钱，准算过，便有几两赢余，要他找绝，他又东扭西捏，朝三暮四，没有得爽利与你。”
- 汉·袁康《越绝书·外传纪策考》：“其为结僮之时，一痴一醒，时人尽以为狂。”
- 语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注：“仰首而秣，听其声也。”
- 曹禺《北京人》第一幕：“曾皓（带着那种稍安毋躁的神色）：不，不，你让她自己考虑。”
- 语本《书·洪范》：“曰肃，时雨若；曰乂，时旸若。”元·马致远《荐福碑》第二折：“雨旸时若在仁君，鼎鼐调和有大臣。”
- 鲁迅《故事新编·采薇》：“街道上的行人还不多；所遇见的不过是睡眼惺忪的女人，在井边打水。”
- 《后汉书 马廖传》：“尽心纳忠，不屑毁誉。
- 元·石子章《竹坞听琴》第二折：“多谢也降尊临卑，屈高就下。”
- 《中国通史》(第九册)第十一章第三节：“代宗对于河北安史降将虽然一味姑息，百般抚慰，但他们并未感恩戴德，反而视为软弱可欺。”