成语故事
- 《清史稿·王茂荫传》：“今行大钱，颇见便利，盖喜新厌故，人情一概。”
- 宋·周邦彦《西平乐》词：“追念朱颜翠发，曾到处，故地使人嗟。”
- 金·完颜亮《昭君怨·雪》：“昨日樵村渔浦，今日琼川银渚。”
- 霍达《穆斯林的葬礼》第一章：“于是就有一些专门拉纤的掮客，壮着胆子来找侦缉队长，想从虎口拔毛。”
- 宋·释延寿《宗镜录》：“还丹一粒，转铁为金；至理一言，转凡为圣。”
- 清·曹雪芹《红楼梦》第20回：“你这么明白的人，难道连‘亲不隔疏、后不僭先’也不知道？”
- 《文选·班固〈答宾戏〉》：“朝为荣华，夕为憔悴，福不盈眦，祸溢于世。”李善注引李奇曰：“当富贵之间，视之不满目。”
- 清·严复《天演论》：“势如争长相雄。”
- 清·江藩《汉学师承记·黄宗羲》：“宗羲窜匿草莽，东徙西迁，屡濒于危。”
- 严复《救亡决论》：“凡舟车之运转流行，道里之险易涩滑，岩墙之必压，坎陷之至凶，摘埴索涂，都忘趋避。”
- 清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“每日一人学中，四处各坐，却八目勾留，或设言托意，或咏桑寓柳，遥以心照，却外面自为避人眼目。”
- 西汉·刘安《淮南子·人间训》：“重耳反国，起师而伐曹，遂灭之。身死人手，社稷为墟。”
- 三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》：“私意自试，必不能堪其所不乐，自卜已审，若道尽涂穷，则已耳。”《晋书·嵇康传》作“道尽途殚”。
- 宋·苏舜钦《论五事》：“变诈奇邪，无所不作，苟或败露，立便逃亡。”
- 宋·陈亮《与石应之》：“古之君子以渺然一身而能与天地并立者，岂周旋上下委曲弥缝之所能办哉！”
- 宋 沈遵《谢两府三启》：“然且抱椠怀铅，出入乎承明之署；荷囊持橐，上下乎太微之廷。”
- 明·冯梦龙《醒世恒言》第二十八卷：“若论起吴衙内，只算做半饥半饱，未能趁心像意。”
- 《太平御览》卷六一七引晋·郭澄之《郭子》：“言各有隔而不通处，张忽遥于末坐判之，言约旨远，便足以畅彼我之怀。”
- 《公羊传 定公十三年》载：晋赵鞅兴晋阳之甲，以清君侧为名，逐荀寅、士吉射。
- 战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“今将军兼此三者，身长八尺二寸，面目有光，唇如激丹，齿如齐贝，音中黄钟，而名曰盗跖。”
- 清·许奉恩《里乘》第五卷：“狂风暴作，湖水奔腾澎湃，势如千军万马。”
- 清·王韬《<蘅花馆诗录>自序》：“历观古人作，亦有不尽佳，要其研精殚力，积数年十年而后成，自有一家面目在，夫岂徒以絺章饰句为事哉？”
- 元·秦简夫《东堂老》第一折：“都是些绵中刺笑里刀，那一个出得他掴打挝揉。”
- 三国·魏·刘劭《人物志·九徵》：“圣人淳耀，能兼二美，知微知章。”
- 战国·宋·庄周《庄子·刻意》：“精神四达并流，无所不极，上际于天，下蟠于地。”
- 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·奏启》：“是以世人为文，竞于诋呵，吹毛取瑕，次骨为戾。”
- 唐 韩愈《殿中少监马君墓志》：“当是时，见王于北亭，犹高山深林巨谷，龙虎变化不测。”
- 宋·苏舜钦《论五事》：“急吏缓民，则吏不可纵，政之大功也。”
- 北齐 颜之推《颜氏家训 后娶》：“况夫妇之义，晓夕移之；婢仆求容，助相说引。积年累月，安有孝子乎！”
- 老舍《赵子曰》第十七：“如今叫我整本大套的去和女怪交际，你想想，端翁，我老赵受得了受不了？！”又《文博士》三：“中国的老事儿有许多是合乎科学原理的，不过是没有整本大套的以科学始，以科学终而已。”
- 宋·周密《武林旧事·观潮》：“江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途。”
- 战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》：“郢人垩慢其鼻端，若蝇翼。使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。郢人立不失容。”
- 清 吴璿《飞龙全传》第四十八回：“却说刘崇败走，与白从辉收集败残人马，只百十骑，昼夜兼行。”
- 明·胡文焕《群音类选·清腔类·啄木儿》：“岂料分薄缘悭不到头，闷中闷，愁上愁。”
- 《梁书·何逊传》：“沈约亦爱其文，尝谓逊曰：‘吾每读卿诗，一日三复，犹不能已。’”
- 晋·卢谌《赠刘琨》诗：“福为祸始，祸作福阶。”李善注引《韩诗》：“利为用本，福为祸先。”
- 明·冯梦龙《醒世恒言》第12卷：“若是个真侍者，岂不是千古奇逢，万分欢喜。”
- 艾芜《云南在我的心地上播下了美好的种子》：“它教人关心国家和世界的大事；鼓舞年青人愤发有为，产生远大的志向。”
- 明·唐顺之《与王龙溪郎中书》：“以尹之所乐者，尧舜之道也，而袛铢称寸量于一介取予之间。若硁硁小人然者，何也？”
- 《汉书·王陵传》：“[周勃]汗出洽背，愧不能对。”
- 清 陈廷焯《白雨斋词话》第五卷：“余于别集中求其措语无害大雅者择录一二，非赏其工也，聊备一格而已。”
- 毛泽东《中共中央关于西藏工作方针的指示》：“现在他们已站稳脚跟，取得少数民族热烈拥护。”
- 唐·常沂《灵鬼志·郑绍》：“至明年春，绍复至此，但见红花翠竹，流水青山，杳无人迹。绍乃号恸经日而返。”
- 《梁书·沈约传》：“或坳或平，盘坚枕卧，诡状殊形。”