成语故事
- 曾朴《孽海花》第三回：“四围小花，好像承欢献媚，服从那大花的样子。”
- 明 冯梦龙《醒世恒言》第七卷：“高赞见女儿人物整齐，且又聪明，不肯将他配个平等之，定要拣个读书君子、才貌兼全的配他，聘礼厚薄到也不论。”
- 吴晗《学习集·葬花诗和<白头吟>》：“虽然文字不同，但遣词造意，却是有一脉相通之处的。”
- 宋·朱熹《朱子语类》第29卷：“罪己责躬不可无，然亦不当长留在心胸为悔。”
- 清·章学诚《文史通义·文理》：“以谓凡对明月与听霖雨，必须用此悲感，方可领略，则适当良友乍逢及新昏宴尔之人，必不信矣。”
- 《国语 周语中》：“叔父若能光裕大德，更姓改物，以创制天下，自显庸也。”韦昭注：“更姓，易姓也。改物，改正朔、易服色也。”
- 汉 王充《论衡 顺鼓》：“止久至于太旱，试使人君高枕安卧，旱犹自雨。”
- 东汉·班固《汉书·昭帝纪》：“海内虚耗，户口减半，光知时务之要，轻徭薄赋，与民休息。”
- 明·胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录引》：“稍为是正，瓮天蠡海，亡当大方。”
- 西汉·董仲舒《春秋繁露·天道施》：“积习渐靡，物之微者也，其入人不知，习忘乃为常。”
- 宋·司马光《应诏言朝廷阙失》：“执政者亦悉心竭力以副陛下之欲，耻为碌碌守法循故事之臣。”
- 明·无名氏《苏九淫奔》第二折：“都则为春心荡，也只想握云携雨，谁承望惹祸遭殃。”
- 冯玉祥《我的生活》第22章：“我治军向来注重养廉养耻，‘扬善于公厅，归过于私室’的明教奉如圭臬。”
- 朱自清《经典常谈·诗经》：“碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。”
- 清·侯方域《新迁颜鲁公碑记》：“海内自缙绅先生山林风雅之士，见者未尝不……”
- 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“人病舍其田而芸人之田，所求于人者重，而所以自任者轻。”
- 唐·薛登《请选举择贤才疏》：“晋、宋之后，只重门资，为奖人求官之风，乘授职惟贤之义。”
- 宋·张端义《<贵耳集>自序》：“子录非《资治通鉴》，奚益于迁臣逐客？火之久矣。”
- 宋·苏轼《教战守》：“而士大夫亦未尝言兵，以为生事扰民，渐不可长。”
- 唐·李白《飞龙引》之一：“骑龙飞上太清家，云愁海思令人嗟。”
- 谢觉哉《知己难》：“所谓‘人之相知，贵相知心’，‘得一知己，死可无恨’。”
- 晋·葛洪《抱扑子·嘉遯》：“咀漏脯以充饥，酣鸩酒以止渴也。”
- 清·黄宗羲《传是楼藏书记》：“古来藏书者，亦不乏兼收并畜。”
- 明 茅维《闹门神》：“倘清夜扪心，原无芥蒂。”
- 汉·荀悦《汉纪·元帝纪》：“今延寿汤所诛，威振天下，虽易之折售，诗之雷霆，不能及也。”
- 《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋 朱熹注：“以己之心度人之心，未尝不同，则道之不远于人者可见。故己之所不欲，则勿以施至于人。”
- 元·张国宾《罗李郎》第二折：“把不定心乔意怯，立不定肉颤身摇。”
- 《平妖传》第四回：“你却如此撒泼放刁，快快出去便休。”
- 宋·陈亮《与章德茂侍郎》：“老秦掀天扑地，只享十六年之安。”
- 《晋书·蔡豹传》：“宜顿兵所在，深壁固垒，至秋不了，乃进大军。”
- 唐·白居易《许昌县令新厅壁记》：“呜呼吾家世以清简，垂为贻燕之训。”
- 明·罗贯中《三国演义》第四回：“陈留王协，圣德伟懋，规矩肃然；居丧哀戚，言不以邪；休声美誉，天下所闻；宜承洪业，为万世统。”
- 鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“故其平生，如狂涛，如厉风，举一切伪饰陋习，悉与荡涤，瞻顾前后，素所不知。”
- 明·沈受先《三元记·毁券》：“你身无盘费，岂能同去，若又拆散，不如不救你了。自古道救人须救彻，叫当直的，银子取五两过来。”
- 鲁迅《两地书》：“学校的一波未平，上海的一波又起，小鬼心长力弱，深感应付无方。”
- 清·王韬《〈蘅花馆诗录〉自序》：“历观古人作，亦有不尽佳，要其研精殚力，积数年十年而后成，自有一家面目在，夫岂徒以絺章饰句为事哉？”
- 明·吴承恩《西游记》第四回：“亦可传与各洞妖王，一体知悉。”
- 汉·张衡《西京赋》：“度曲未终，云起雪飞，初若飘飘，后遂霏霏。”
- 南朝 宋 范晔《后汉书 王丹传》：“张陈凶其终，萧朱隙其末，故知全之者鲜矣。”
- 明·梁辰鱼《浣纱记·死忠》：“齐不过疮疥之疾，幸而胜之，不过小喜。”
- 清·李宝嘉《文明小史》第一回：“第一须用上些水磨功夫，叫他们潜移默化，断不可操切从事。”
- 明 张居正《与王鉴川计四事四要书》：“本兵错愕惶惑，莫展一筹。”
- 唐·蒋防《霍小玉传》：“妾便舍弃人事，剪发披缁，夙昔之愿。”
- 晋·葛洪《西京杂记》第二卷：“匡衡字稚圭，勤学而无烛……衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”《汉书》：“孙敬字文宝，好学，展夕不休。乃至睡眠疲寝，以绳系头，悬屋梁。”