成语故事
- 明·方孝孺《答张廷璧书》：“今天下学者靡靡焉，惟习之所同；潜窃阳剽，无所顾忌。”
- 《战国策·楚策一》：“［棼冒勃苏］七日而薄秦王之朝，雀立不转，昼吟宵哭，七日不得告。”
- 《文选左思<魏都赋>》：“奸回内赑，翼翼京室，眈眈帝宇，巢焚原燎，变为煨烬，故荆棘旅庭也。”
- 太平天国·洪仁玕《军次实录》：“非我真圣主不恤操劳，诚恐其诱惑人心，紊乱真道，故不得不亟于弃伪从真，去浮存实，使人人共知虚文之不足尚，而真理自在人心也。”
- 宋·程颐《程明道先生行状》：“先生资禀既异，而充养有道，纯粹如精金，温润如良玉。”
- 明 无名氏《大战邳彤》第一折：“这先锋合当我做，你怎幺来搀行夺市的。”
- 明·张居正《承天大志纪赞·龙飞纪》：“河清云庆，祥光烛天。”
- 清·李渔《怜香伴·鞅望》：“你把姻缘簿徼，你把相思帐销，我从今守瓶缄口，免被人嘲。”
- 战国楚·宋玉《对楚王问》：“夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉。”
- 汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》：“文武兼备，惟所施设。”
- 宋·苏轼《与郭功甫书》之一：“昨辱宠临，久不闻语，殊出意表，盖所谓得未尝有也。”
- 《宋书·袁粲传》：“居负南郭，时杖策独游，素寡往来，门无杂客。”
- 清·李宝嘉《官场现形记》第49回：“便宜无好货，这药是吃了不中用的。”
- 明·陶宗仪《辍耕录·叙画》：“画之为用大矣，盈天地间者万物，悉皆含豪运思，曲尽其态。”
- 金玉舟《赵匡胤》第31章：“柴荣那里肯给敌军以喘息之机，立刻挥军急追。”
- 元·德异《〈六祖大师法宝坛经〉序》：“夫《坛经》者，言简义丰，理明事备，具足诸佛无量法门。”
- 五代·王定保《唐摭言海叙不遇》：“赵牧不知何人。大中、咸通中，斅李长吉为短歌，可谓蹙金结绣，而无痕迹。”
- 明·李贽《史纲评要·唐纪·景云元年》：“还有一等装模做样如泥塑、如木雕的五经。未尝不扫地。要知。要知。”
- 南朝 宋 鲍照《舞鹤赋》：“于是穷阴杀节，急景凋年，凉沙振野，箕风动天。”
- 元·王实甫《丽春堂》第三折：“闲对着绿树青山，消遣我烦心倦目，潜入那水国渔乡，早跳出龙潭虎窟。”
- 《明史·陆昆传》：“陛下广殿细旃，岂知小民穷檐掊屋，风雨之不庇，锦衣玉食，岂知小民祁寒暑雨冻馁之弗堪。”
- 晋·陆机《百年歌》之二：“光车骏马游都城，高谈雅步何盈盈。”
- 清·曹雪芹《红楼梦》第35回：“宝玉素昔最厌勇男蠢妇的，今日却如何又命这两个婆子进来？”
- 清·钱谦益《刻<邹忠介公奏议>序》：“呜呼！天地间之元气终不可以灭己，而谗夫小人磨牙凿齿者，相仍而未艾。”
- 《晋书·王献之传》：“偷儿，青毡我家旧物，可特置之。”
- 宋·释道原《景德传灯录》卷七：“崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：‘鸟雀还有佛性也无？’师曰：‘有。’崔曰：‘为什么向佛头上放粪？’师曰：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”
- 清·文康《儿女英雄传》第24回：“一个立志修行的何玉凤，要向古寺青灯寻活计。”
- 唐韩愈《与少室李拾遗书》：“朝廷之士，引颈东望，若景星凤皇之始见也，争先睹之为快。”
- 北齐·颜之推《颜氏家训·省事》：“须求趋竞，不顾羞惭，比较材能，斟量功伐，厉色扬声，东怨西怒；或有协持宰相瑕疵，而获酬谢，或有喧聒时人视听，求见发遣；以此得官，谓为才力，何异盗食致饱，窃衣取温哉！”
- 清·魏源《圣武记》第二卷：“苟官兵长驱，则澧州、常德、湘阴迎刃立解，可以夹攻长沙。”
- 《后汉书 皇后纪》序：“任重道悠，利深祸速。”
- 《晋书·虞喜传》：“博闻强识，钻坚研微，有弗及之勤。”
- 《明史 方从哲传》：“举朝力争，从哲依违两可。”
- 袁静《新儿女英雄传》第九回：“谁问你去年的事儿？这个老棺材瓤子！”
- 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十二：“公子身边最讲得话、像心称意的，有两个门客……大小事多要串通得这两个，方才弄得成。这两个一鼓一板，只要公子出脱得些，大家有味。”
- 汉·霍谞《奏记大将军梁商》：“至于趋利避害，畏死乐生，亦复均也。”
- 《乐府诗集 舞曲歌辞一 北齐文武舞歌》：“云行雨洽，天临地持。”
- 《陈书·陆瑜传》：“晚生后学，匪无墙面，卓尔出群，斯人而已。”
- 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。”郭象注：“了无，则天地万物彼我是非豁然确斯也。”
- 明·徐元《八义记·赵宣训子》：“怜孤惜寡念贫穷，今日收留我运通。”
- 清 蒲松龄《聊斋志异 仙人岛》：“芳云又掩口语姝，两人皆笑不可仰。”
- 《汉书·晁错传》：“以大为小，以强为弱，在俯仰之间耳。”
- 明·李贽《史纲评要·周纪·赧王》：“以揽权要秦王，正如以肉啖虎耳。”
- 明·沈受先《三元记·空归》：“求名夺利夸得意，胜似状元及第。”