成语故事
- 春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十二年》：“敢布腹心，君实图之。”
- 《韩非子·三守》：“鬻宠擅权，矫外以胜内，险言祸福得失之形，以阿主之好恶。”
- 清·文康《儿女英雄传》第七回：“虽是乡间女儿，露着慧心灵性，温柔不俗。”
- 清·韩邦庆《海上花列传》第54回：“阿珠要自己去劝，毕竟有好些不便之处，亦不敢上楼。”
- 清·曹雪芹《红楼梦》第六回：“你我这样嘴脸，怎么好到他门上去？只怕他那门上人也不肯去通报，没的去打嘴现世。”
- 春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。”
- 清·李玉《牛头山》：“即当钻刀立誓，永受元帅鞭策便了。”
- 唐·杜甫《饮中八仙歌》：“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。”
- 明·刘若愚《酌中志·内府衙门职掌》；“纵有真心为国、束身自好者，恐亦孤掌难鸣也。东海逝波，其奈之何哉！”
- 清·李绿园《歧路灯》第78回：“宝之这戏子见怪贤闲事，视有若无。”
- 明刘若愚《酌中志 内臣职掌纪略》：“极厌憎释教，以为惑世诬民，最宜摈绝者。”
- 宋·陆游《老学庵笔记》第七卷：“殊少为士人，游荡不羁。”
- 明 刘基《沁园春》词：“江左夷吾，关中宰相，济弱扶倾计甚长。”
- 秦牧《土地》：“这里，我想到了我们中国整个版图，在我们这一代人的手里，一定要使它真正的完整无缺。”
- 明·宋濂《题〈寿昌胡氏谱〉后》：“司马迁作《史记》，远溯博索，于孔子所不敢述者，皆采而实之。”
- 唐·牛肃《吴保安传》：“使亡魂复归，死骨更肉。”
- 清·陈忱《续资治通鉴·宋宁宗嘉定六年》：“蒙古尽驱其家属来攻，父子兄弟，往往遥呼相应，由是人无固志，故所至郡邑皆下。”
- 《史记·田单列传》：“国既破亡，吾不能存；今有劫之以兵为君将，是助桀为暴也。”
- 明 叶宪祖《鸾鎞记》第二出：“同消遣，诗酒朋侪尽堪尽日盘桓。”
- 《左传·僖公二十六年》：“弥缝其阙而匡救其灾，昭旧职也。”
- 《诗经·陈风·泽陂》：“寤寐无为，辗转伏枕。”
- 清·汪琬《工部尚书充经筵讲官汤公墓志铭》：“虽穷村僻壤，莫不感颂其政。”
- 清·陆以湉《冷庐识·彭文勤公》：“凡置卷数百，二仆待侧，左展卷，右收卷，循环不息。待者告疲，公优游自若也。”
- 《新唐书·薛收传》：“命舆疾至府，亲举袂抚之，论叙生平，感激涕泗。”
- 宋·杨万里《读退之李花诗序》：“因晚登碧落堂，望隔江桃皆暗，而李独明，乃悟其妙，盖炫昼缟夜云。”
- 先秦 左丘明《左传 昭公三年》：“彼其发短而心甚长，其或寝处我矣。”
- 《魏书 任城王澄传》：“适得阳平表曰：穆泰谋为不轨，招诱宗室。”
- 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·辨骚》：“金相玉式，艳谥锱毫。”
- 明·酉阳野史《续三国演义》第64回：“倘或为其所破，则内外相合，粮一入城，前功尽废矣。”
- 明·酉阳野史《续三国演义》第17回：“城中兵不血刃，鸡犬无惊，百姓大悦。”
- 宋·文天祥《金匮歌》序：“因自撰为方剂，括为歌诗，草纸蝇字，连帙累牍，以遗其后人。”
- 《诗经 小雅 鼓钟》：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”
- 南朝 宋 范晔《后汉书 应劭传》：“昔郑人以干鼠为璞，鬻之于周；宋愚夫亦宝燕石，缇漝十重。夫睹之者掩口卢胡而笑，斯文之族，无乃类旃。”
- 鲁迅《花边文学 安贫乐道法》：“就是上海工厂里做工至少每天十点的工人，到晚快边就一定筋疲力倦，受伤的事情是大抵出在那时候的”
- 宋·张君房《云笈七签》第37卷：“志心者，始终运意，行坐动形，寂若死灰，同于枯木，灭诸想念，唯一而已。”
- 宋·陈亮《廷对策》：“而问安视寝之余，所以察词而观色，因此而得彼者，其端甚众。”
- 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。”
- 晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》：“夫忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。”
- 宋·周紫芝《竹坡诗话》：“东坡云：‘街谈市语皆可入诗，但要人熔化耳。’”
- 清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局》：“圣叹之评《西厢》，可谓晰毛辩发，穷幽极微，无复有遗议于其间矣。”
- 东汉·班固《汉书·匈奴传》：“北边自宣帝以来，数世不见烟火之警，人民炽盛，牛马布野。”
- 语出《东观汉记·光武帝纪》：“家有敝帚，享之千金。”
- 《旧唐书·陆象先传》：“为政者理则可矣，何必严刑树威。损人益己，恐非仁恕之道。”
- 《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”成玄英疏：“庖人，谓掌庖厨之人，则今之太官供膳是也。尸者，太庙中神主也。祝者，则今太常太祝是也，执祭版对尸而祝之，故谓之尸祝也。樽，酒器也。俎，肉器也。”