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※ 与(一子悟道，九族升天)相关的成语及拼音：
| 水至清则无鱼 | 水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。 |
| 苦尽甘来 | 尽：终结；甘：甜；美好。比喻艰苦的日子已经过去；美好的时光已经到来。 |
| 林下风致 | 同“林下风气”。 |
| 门当户对 | 门、户：代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等；当：相称；对：合适；对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下；适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等；物与物的对称适合等。 |
| 处实效功 | 处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。 |
| 屈指一算 | 屈：弯曲。扳着指头一算。 |
| 春山如笑 | 形容春天的山色明媚。 |
| 扬威耀武 | 见“扬威曜武”。 |
| 节哀顺变 | 抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
| 气象万千 | 气象：景象；万千：泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。 |
| 孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
| 新官上任三把火 | 指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
| 经史百子 | 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 一窍不通 | 窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。 |
| 迭床架屋 | 床上搁床，屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不专一，反复无常。 |
| 千真万确 | 真：真实；确：确实。形容情况非常确实。 |
| 药石无效 | 药石：药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |
| 经国之才 | 指治理国家的才干。 |
| 拆东墙补西墙 | 拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急，不是根本办法。 |
| 牛头不对马嘴 | 比喻答非所问或两下不相合。 |
| 现实主义 | 注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格 |
| 进退维谷 | 维：语气助词。谷：比喻困难处境。进和退都处于困难的境地。 |
| 去住两难 | 去也不好，留也不好，左右为难。 |
| 政通人和 | 政事通达；人心和顺。形容国家稳定；人民安乐。 |
| 泪眼愁眉 | 带泪的眼，发愁的眉。形容极为痛苦哀伤的样子。 |
| 不择手段 | 择：挑选；选择。不选什么手段。为了达到目的；什么手段都使得出来。 |
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