盥耳山栖的成语故事
拼音guàn ěr shān qī
基本解释盥耳：洗耳朵。比喻隐居不仕。
出处南朝·宋·范晔《后汉书·崔骃传》：“故土或掩目而渊潜，或盥耳而山栖。”
盥耳山栖的典故
远古时期，尧听说德高望重的贤士许由很有本事，就想传位给他。许由听说后连夜逃走到箕山隐栖。他喜欢过清静的隐居生活。尧派人四处寻找，终于在箕山找到了他，请他出山为王。许由坚决不从，觉得耳朵被弄脏就跑到河边反复冲洗耳朵。
更多成语出处和典故
※ 与(盥耳山栖)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 尽信书不如无书 | 语出《孟子 尽心下》：“尽信书，则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。”宋 陆九渊《政之宽猛孰先论》：“鸣呼，尽信书不如无书。” |
| 孤身只影 | 元 关汉卿《窦娥冤》第三折：“可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气空嗟怨。” |
| 靡所底止 | 《诗经·小雅·祈父》：“胡转予于恤，靡所底止。” |
| 无时无刻 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“自是行忘止，食忘餐，却像掉了一件东西的，无时无刻不在心上。” |
| 牝鸡司晨 | 《尚书 牧誓》：“牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索。” |
| 快心满志 | 清·文康《儿女英雄传》第16回：“只图一时快心满志，不管犯世途万种危机。” |
| 必由之路 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋 朱熹注：“义者行事之宜，谓认路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。” |
| 不翼而飞 | 战国 齐 管仲《管子 戒篇》：“无翼而飞者，声也；无根而固者，情也。” |
| 光前裕后 | 明 李贽《答耿司寇书》：“世人之所以光前裕后者，无时刻而不系念。” |
| 有目共睹 | 清 钱谦益《钱牧斋尺牍 上卷 与王贻上之一》：“惟有日、贝叶，清闲送老。世间文字茫茫如前尘积却，门下散花落彩如卿云在天，有目共睹。” |
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